川剧信心海报设计理念是什么，川剧信心海报设计理念是什么意思

1. 成都旅游业未来将如何发展？
2. 吆喝是一种什么民间艺术？
3. 大家认为戏曲事业将来会如何发展，怎样发展？才能让戏曲事业更加深得人心呢？
4. 关于运动装的词语有哪些？

首先，要做好科学规划。一是发展规划，明确不同区域制定不同的发展规划，比如青城山、都江堰、九寨沟、黄龙等，制定世界遗产地发展规划；比如洛带古镇、黄龙溪、平乐古镇等，制定古镇文化发展规划；比如三圣乡、沙西线等，制定农家乐发展规划。二是做好点线规划，要结合第一条确定的点位，串珠成线，构建大成都旅游发展点线规划。三是做好交通规划，在第二条的基础上，交通布线，保障旅游畅通。其次，做好服务管理。坚决杜绝粗暴管理、粗放管理，坚决打击景区串串，坚决弘扬精细化服务管理。即便是农家乐，也要做好服务管理。否则，丢人的是个别人，但丢脸的是政府，丢分的是景区。如今中国社会，人民群众生活水平提高了，外出旅游不断增加，走的多看的多比较多，游客心里都有一本精打细算的账单！绝不能欺骗游客，应该以游客就是上帝的心态做好服务管理。不仅增加美誉度，而且增加回头客、增加介引客。

成都旅游发展，首先应该发展交通。高速，高铁，周边城市直达专线等，拉进成都与周边热门景点的距离，缩短路上消耗的时间，形成以成都为中心，辐射周边各个景点，下一盘大棋，不仅仅局限于成都的管辖范围，不论你去西部哪里玩，都可以以成都为大本营或落脚点。再就是要优化成都管辖范围的景点景区，打造具有成都城市特色的旅游线路，丰富成都的文化底蕴(包括历史，川菜，川剧等)。还有就是城市广告营销，国内国际城市的推广，打响城市知名度，吸引更多的人来城市旅游休闲。努力争取举办大型的国际性的活动，会务，会展，比赛等等，相信成都会越来越好，加油！

吆喝服务于人们生产生活，是一种独特的民间文化，只有极少数的吆喝才能算得上是民间艺术。

吆喝的第一种作用：卖东西。大街小巷中，卖西瓜的“卖西瓜，卖西瓜，先尝后买，不甜不要钱”，卖衣服的“本店铺因房租到期，现清仓大甩卖，买一送一，买三送二”，卖家用小物件的“十块钱一样，样样十块钱；十块钱你买不了吃亏，十块钱你买不了上当，快来挑快来选”等等，这类吆喝起到的是广而告之的作用，吸引顾客、增加销量。最为经典当属火车上的“啤酒饮料矿泉水，花生瓜子八宝粥”，可谓路人皆知。

吆喝的第二种作用：赶牲畜。农民用耕牛犁田时候间断悠长的“吁——”，骑马赶路的时候急促的“的儿驾驾驾”，给鸡喂食时候急促的“咯咯咯”等等，都是起到与牲畜交流、方便生产的作用。

吆喝的第三种作用：呼喊某人。流传最为经典的就是“XXX，你妈妈喊你回家吃饭了”。源于地广人稀的地方的人们之间的相互呼唤，召集亲戚或者邻居一起出工下田或者收工回家。

吆喝的第四种作用：加油打气。特别是从事集体体力劳作的时候，这时候的吆喝被称为号子，最为经典的就是秧歌号子、川江号子，起到统一步伐、调整呼吸、提高效率的作用。这些号子都有固定的节奏和韵律，被收入国家级非物质文化遗产名录，是一种特点鲜明的民间艺术。

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吆喝是民间买卖人、劳动人们，和普同人们打召呼的一种发声方法，严格的讲吆喝是为了某一种目的而发声，却并不属于民间艺术，但经艺术加工后却可以上升为艺术。

侯保林大师的许多相声作品就有老北京小买卖人的吆喝声。

例如卖黑布的吆喝声:

“你说这么黑，就是这么黑，南山挖过炭，北山背过煤，气死李逵，不让张飞。”

卖布的说他的布结实:

“我这布是:经拉又经拽，经蹬又经踹。”

这些吆喝声都被侯保林编入了他的相声里，逗的人们笑的前仰后合。

而劳动时的号子声也有许多被整理成了文艺作品，如川江号子等就成为了艺术。

🈶️人评论我语＂你晓得个锤子！＂我回他句＂你知道个鸡巴！＂特色川渝地方语言艺术文化！我肚饿了，等把米下锅再说：

请问大家，看过川剧名丑周企和上演的巜王婆駡鸡》嗎？即是典型的＂鸡巴＂艺术！没看听过，敢说懂嗎？懵也！若旧時剦猪匠吹弯牛角乃无字音乐，＂各猪儿，割猪儿，各诸儿各儿各＂不见其（曹雪芹作巜红楼梦》笔法校）人，先闻其声，就知道谁来了，是来搞什么灯的。若儿時儿歌状大人们的吆喝＂走过路过叽叽款着，款做那的，款做猴儿屁眼＂不看一眼即知是，㧯丫丫叉叉的东西往人堆里扎，忙款展腰身让人家过。川渝人生活苦趣风度，若大汉赤身黄焦占背一入酒饭店，么师问＂客空要吃东西？＂＂看老子的背换酒喝。＂么师吆喝唱堂会＂烧腊一盘，兩龟子（杯子，胡豆一盘）沽做一团，半斤壶要喝＂。食客接唱＂要吃闷壶＂，么师知斤两，唱＂十六斤两胡装糊涂＂。宋词＂斗城东，哄飲酒垆，春色浮寒瓮，吸海垂虹＂。厨师把菜炒好装盘用勺敲锅缘，亦象川剧锣鼓打击乐，么师则唱川剧二黄导板＂吵好了酸川味肉诗一盘＂转回龙腔＂艄子摆排上座上席龙涎！＂一一一五行百作各有各的乐乐，若铁锤子与砧打铁声长音短，徐疾乐心指挥煅炼敲打乐。你不是那里内行家懵也不懂！讲讲亲身经历吧：我冠年当人力船工，重钢四厂建过三江河大桥，需用船安装苏联制造钻孔机探河底基础，一尺右左直径钻孔管絲牙卡错齿死了，怎么也扭不动，由二钳工来处理：見他俩轮换作：有兩手，各手执锤子小大不等，凛冽敲乐，一人之敲乐浸肺腑，一人之打击只是噪耳而已。艺术工作者，你知么锤子作乐？何也，我恁也没弄清楚。

谢邀，

说起吆喝这一民间艺术由来已久，吆喝俗称贱卖声，指吆喝着招揽买主，早在古代就已经盛行，是商贩招揽生意，吸引顾客的一种方式，称作吆喝声，又叫市声或货声，是一种初级的广告，韩非子的《自相矛盾》故事，可说是吆喝（又叫叫卖）在典籍上最早的记载了。

从西周时有了商品交易，随着贸易的发展，逐步形成了行商坐贾，而经商者求买书卖心切，就用这种叫卖法式兜揽生意，尤其做小生意的小商贩，走街串巷历史悠久，就当年的北京来说，那京味儿，京韵悠长悦耳，抑扬顿挫的叫卖声叫人回味无穷。久而久之形成了独特的风格，成了北京人文化的重要组成部分。著名的相声大师侯宝林的相声，《改行》生动形象的把吆喝这一民间艺术表达的淋漓尽致。不同观点恭请大家点评指正。

吆喝是流行于中国各地的一种商业招徕叫卖民俗。又称吆卖、叫卖。通过有声语言或辅以器乐音响招徕顾客，是工商行业用以宣传所经营的内容、特点、档次等招徕性信息的听觉标识。传统的招幌和招徕市声作为一种具有特定社会功能的民俗文化形态和民俗艺术，具有鲜明的民族性和较强的传承性。自古以来，招徕市声主要有叫卖吆喝、韵语说唱和器乐音响三种类型。

俗语说“卖什么吆喝什么”，在早期以物易物形式的自然贸易活动中，最为原始、简便、习用的叫卖吆喝市声是最主要的遍及世界的商业招徕广告。屈原《离骚》中的屠户卖肉“鼓刀扬声”，《韩非子》“自相矛盾”故事中卖矛和盾者对所卖之物的夸耀，是中国现存关于叫卖吆喝市声的较早文字记载。随着都市经济、文化的发展繁盛，市肆叫卖吆喝日趋丰富多彩，备受世人注意与欣赏，乃至采入诗词，制为曲牌。清末，有两部专辑京城市井诸行及叫卖市声的书，一为闲园鞠农编的《燕市货声》（别称《一岁货声》），一为燕归来簃主人所编《燕市负贩琐记》。后者在历数市贩诸行过程中记录许多吆喝方法，并做有比较详尽的说明。

本人认为，戏剧发展，已失去了群众基础。记得五十年代，农村里有戏台，逢年过节，有城里的剧团下乡演出。较大的村，有人会唱戏，不用请城里剧团，自己也会演戏。城市里有许多剧场，本人十几岁就经常去剧场看戏，价格非常便宜，也就几毛钱。改革开放后，剧场大多拆了，仅有小数几个大剧场，票价出奇的贵，一般人消费不起。

戏曲要发展，从中央到地方必须加大投入。从基层做起为地方财政提供一定财比例的资金扶植活跃文化事业.，采用比赛.，交流的方式才能促进文化事业大繁荣，大发展就包括戏曲文化的发展，就象现任一些县连剧团都解散，沒钱排演，根本谈不上发展，沒钱何谈繁荣？

戏曲艺术如果想更好更强的被发扬被继承，必须从娃娃抓起，也必须从最基层的农村开始。因为中国还是一个农业大国，最好还是走老辈革命家走过的路，以农村包围城市！国家政府最好还要有一定的经济扶持！这样，才能永久保存下来！只要孩子们都认可，还对孩子们的将来有益身心！必须多出通俗易懂，有一定的正能量，还要脍炙人口的好作品！就能被社会认可，就能被传承发扬光大！

顺其自然，不必苛求，不必刻意。社会在进步，文化在发展，任何文化形式，只要不是与时俱进，就会被淘汰。就像当年的天津快板、三句半一样，表演形式不精彩了，就会被淘汰。

戏曲是中国传统文化的一部分，是中国最具魅力的文化之一。但戏曲的诞生之初并不是阳春白雪，而只是老百姓日常消遣的文化活动。但是今天，戏曲却离我们越来越远。经常有人说戏曲脱离了现代生活，戏曲不适合年轻人看，我对这种观念是持反对意见的。我觉得不是大家不喜欢戏曲，而是人们根本没走近戏曲，很多人没看过戏曲表演就说戏曲不好，只是盲从，其实他根本就不知道戏曲好不好。如果真正走进了戏曲，看过一场好的戏曲，你说不喜欢，那我才能相信你是不喜欢戏曲。个人认为中国的戏曲是很高级的艺术，甚至比歌剧都要高级，我自信的认为世界上没有不喜欢戏曲的人只有没走进戏曲的人！

从目前东北地区的戏曲演出现状来看，我们很难有机会看到好的戏曲表演，虽然东北的京剧票友不少，虽然东北有辽南剧、吉剧、龙江剧，但是，日常演出真是太少了，就连京剧大多也是选段，想完整的看一场演出真的很难。想看一场有水平的戏曲演出就更难了。现在戏曲演出的整体水平在下降，戏曲创作不贴近百姓、不贴近生活，造成戏曲离观众越来越远，戏曲的发展观念落后于时代发展，脱离了老百姓的生活，因此大家就不爱看戏曲了。

我是一个热爱戏曲的人，因此只要本地有戏曲演出，基本都会去看，有时也带朋友一起去看，身边的很多人刚开始不喜欢戏曲，但走进了剧场，看了好的演出就改变了，甚至还经常问我是否有演出。因此，我觉得戏曲未来的发展最主要的是让老百姓能够有更多的机会接触到好的传统戏曲，创作更多贴近百姓生活的戏曲，让老百姓觉得戏曲离我们不在遥远。

申明：本人不是中老年人。说这句话是考虑到可能会有人提出只有中老年人才喜欢戏曲！

1、活力倍增基本释义：旺盛的生命力成倍的增加，表示非常有活力。例句：危机关头人们会活力倍增。或者：置死地而后生。

2、动感十足基本意义：运动的感觉非常好，十分有动力。例句：舞者们头戴传统川剧的花翎，以优美的肢体语言表现了女子的俏皮、可爱、动感十足。

3、个性基本意义：表示人有特性。例句：一味百依百顺，言听计从的人，将失去自己的个性，实不可取。

4、自信基本意义：对自己的信心。例句：有时候我们在不自信的时候就应该拿出排山倒海的气势。

5、时尚基本意义：当时的风尚，一时的习尚。例句：追求绿色时尚，拥抱绿色生活。

6、享受基本意义：在心里上或生活上得到满足，要求和愿望得以实现。例句：读鲁迅的杂文，一点儿也不感到枯燥，简直是美的享受。

7、青春基本意义：青年时代壮丽的青春。例句：知识青年前赴后继来到边疆，决心把青春献给祖国。

8、健美基本意义：健康而漂亮，雄健而优美。例句：他那健美的体形是长期锻炼的结果。

9、舒服基本意义：身心感到轻松愉快。例句：她穿上这身工作服，觉得很舒服。

10、简约基本意义：简单，不受约束。例句：喝些粗茶，吃口淡饭，简约生活甜蜜温馨。